
《边城》读后感(集合15篇)
当看完一本著作后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,何不写一篇读后感记录下呢?但是读后感有什么要求呢?下面是小编为大家收集的《边城》读后感,欢迎大家分享。
在这众多的画卷中,沈从文先生的《边城》最是描的沉重,古老,纯净,质朴...
一个湘西小镇画境里:
茶峒,小溪,溪边白色小塔,塔下一户人家,一个老人,一个女孩,一只黄狗。太阳升起,溪边小船开渡,夕阳西沉,小船收渡。这生活无形中就已是一幅图画,与马致远的《天净沙》:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”宛同。
是呀,如此这般意象与味道,
它们沉淀了多少的恢弘沧桑,沉寂凄婉的悲壮。
作为图景,有永不退色的鉴赏价值,浓厚的乡土气息。作为真实,却有它无法承载的厚重。作为生活其中的人更是另种悲凉,无奈。
翠翠是母亲与一个官私生下的,父亲却在她刚诞生就远去。从小相伴翠翠的是黄狗,爷爷,渡船,渡口以及对母亲依稀回忆。成年累月感受的是临溪石头,天光日月,河风。
翠翠在风日里长养着,把皮肤变的黑黑。触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。自然长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然一只小动物,如山头黄鼬一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气...宛如图景中的另一道风景。她生活在这亘古不变的图画里。
风和晴朗的天气无人过渡,镇日长闲。祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳;或把一段木头从高处往水中抛去,镞的使身边的黄狗自岩石高处跃下把木头衔回来;或翠翠与黄狗张着耳朵听祖父讲城里很多年前的'战争故事;或祖父同翠翠两人各把小竹做成的竖笛含嘴里吹迎亲送女的曲子...
这样单纯的如画静止的生活年复一年,日复一日...
直到翠翠长大,遇到船总顺顺的两个儿子:天保,傩送。然而一切来得快,去的夜快;一段故事终是在天保得知翠翠喜欢傩送,断然驾船远行做生意,坐水船出事,淹死......傩送在那碧溪边唱了十七夜山歌之后,因天保的死十分责怪自己,很内疚,便自己下桃源而去。在那一夜雷声,雨声中,老船夫撇下了翠翠,在雷声将息时死去......
爷爷死了...翠翠不做声,心中只想哭,可是没理由可哭,独在碧溪边
渡船...等待着傩送的归来。傩送也许永远不会回来了,也许"明天"就会回来...。
到了冬天,那个塔了的白塔又重新修好。可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回茶峒。
笔触冷静平淡,语句没有任何宣染艳丽。白描白的不能再淡。然而白描中仍透着结果的厚重。
文字中二老总是在为要一座碾水房还是一只渡船着游动;翠翠感觉生活太平凡了,感到心中有些薄薄的凄凉,想在一件新的人事上攀住它...然而
隐秘忧伤的是他们的爱情没有开始就消失。
整个只在一幅平静沧桑的的图画中。给人无以承受的悲呛,无以承载的重量。
多少心思浮动,多少山川日月沉静入画,凝结画中。
此画:沉积它厚重的背景:世外桃源还是边城小镇!
边城小镇是世外桃源,可那种生活却不是想象的。
正如《桃花源记》里:所谓无论魏晋的人从不知自己是神仙和遗民。
如此干净的画面却是凄凉朴素,忧伤结束。
然而沈从文在其《桃源与沅洲》如此解密:...千百年来读书人对于桃源的印象既不怎么改变,所以每当国力衰弱发生变乱时,想做遗民的必多,这文增添了许多人的幻想,增加了许多人的酒量。至于住在那里的人呢,却无人自以为是遗民或神仙,也从不曾有人遇着遗民或神仙。
生活不是画景,生活是自然流动的,所以结果亦是因着傩送下到桃溪顺水而去的...
“一切总那么静寂,所有的人每个日子都在这种不可形容的单纯寂寞里过去。”心美,情深,境明。重温《边城》后慢慢咀嚼,似乎对那片山水有了新的体味。在水一方,芦花荡荡。轻挽罗裙,淡理云鬓,沈从文先生笔下云淡风轻的文字里不尽是诗意,还有对人生乃至一个时代的描绘与延伸。
那座活在山水画里的边城,自然风光之秀美自不必说,民风更是淳朴,人们不讲等级、不谈功利,人与人之间真诚相待,推心置腹的感情令人动容。外公对孙女的爱护,翠翠对傩送纯真的爱恋,天保对翠翠真挚无染的依恋和兄弟之间诚挚的手足之爱,无一不代表着未受污染的农业文明的原始美德。
湘西自然文明之明净,也是湘西人心地之明净。也许人都应该有那边城水光般清澈的眼睛,透过它看世界—容许我们在追求理想的同时,可以找到自我的天地,不至于迷失自我,永远怀有一颗追求宁静的心,让本我在纷繁之中憩息片刻。然而心静未必是要逃空谷。
正如最妙的修道不是逃离车马喧嚣,而是在心里修篱种菊。绝非无所作为,而是强调我们要宁静地面对一切,冷静解决事情,如此方可在喧扰尘世中觅得一隅净土,一份纯粹宁静的心态会让我们收获多少难以预料的欢愉和融合呵。
书中的那份安静增加了人对于“人事”的思索力,增加了梦,在这小城中生活的,各人自然也一定各分定在一份日子里,怀了对于人事爱憎必然的期待。就让心的声音随境而生罢,不必太过在乎功与名。面对那仿佛命定的阴差阳错,一句淡淡的“这个人也许永远不回来了,也许明天回来”也许就是对明天最好的回答了。
活在当下,我们却再难觅得那片纯净的.踪迹,多少人患得患失,终日为充满铜臭的功利疲于奔命;多少人甘愿失去与心灵之声音邂逅的机会,狂热地追捧“速食文化”便使留下“微漠的悲哀”。北京城已套上了第六个大呼拉圈,且环距越来越大,其态势唯巨石激起的涟漪可形容。
急剧的放扩,让很多人的生命虚掷在了路上——每天辗转于各种交通工具,焦灼地看着其他车辆撩起的狂沙忍受塞车,点与点之间,已成咫尺天涯的遥远。不必说诗意,也许,连我们的脚步,甚至思考人生的时间,都正在丢失,脚踏实地行走的产物,是好的灵感、音符、情愫。
淡泊宁静,不是要遁入空门,只是敢当万绿丛中的那点红,选择有梦和有信仰地生活,让真诚和至诚烙印在你那颗赤子之心上,面对生活中那些狰狞的诱惑,别迷失了你的灵魂,你的谦卑还有爱生活的心,像岁月之流冲淡的岩石,少了埋怨偏激,多了圆融平和,从刻意追求到怀着乐趣和淡然。奋斗之余,我们是否也要慢下来,想想发展以后,我们是否忘了本,缺了根。
边城的种.种,大抵都与中国人的”根“情结有着玄妙的联系。尽诉衷肠的对歌,那份至善至纯的爱护,不正是国人传统的最佳缩影么。我们是否要呼唤人性中最原始的善良美好和心灵最本真的澄澈纯净。以歌求婚、兄弟让婚、祖孙相依,这些湘西人生命的形态和人生的方式,都隐含着对那个年代里古老美德和价值观失落的痛心,对现代文明物欲泛滥的思考和批判。
生活虽然使我们拘泥于一方水土,受时间和空间束缚住,不能远走天涯,不能品味各种人生状态的精彩与尽揽天下的百态。但文字却可以带着心灵在情感的国度里尽情飞翔,肆意宣泄,让文字清新明丽地组合,随心所欲,体验由心灵情感带来的文字清茶。不需要刻意寻找,相濡以墨的文字就可以抚慰你受伤的心。
放下杂念再次细读《边城》,才理解沈老的文字是带给了读者怎样怡然舒畅的心情。没有哗众取宠的骇人字眼,字字平淡,看似寻常却奇崛,说的大概就是这种看着令人舒服的好文墨。行文处处水到渠成,自然不矫揉,更添烟雨朦,让人觉得岁月静好是太自然的事。
从前我总爱速食一般翻阅一些畅销书,碎片化的阅读,心也跟着浮躁起来,算是不求甚解,更无从谈起欣赏文字的美。尤其是这种氤氲着传统韵味的文字,平淡之中见真淳,似乎冷眼看着浮华在尘世中肆意横行,看形形色色的物欲覆盖原本的素颜,在尘世浑水中人们浑然不知,终日惶惶而不可及。
这个暑假里最让自己欣喜的莫过于看了一直因躲懒从未翻阅的书。感受最深的是一本好书能开辟你的另一个宇宙。他的行文,他的思维,他的灵魂,构筑起的,如同一处静谧的居所。
透过无声的窥探,可以看见暗藏汹涌的大海,可以望见广袤的山川,可以发现埋藏了的历史与尘埃。你之所以可以触及和品味他,源自于你已经走进了那个世界,你热爱甚至感知到,他在维系和激活我们的另一个世界。我想《边城》就是这样一本好书,仿佛是沈从文先生早已酿好的蜜,阅读起来不过像是随意采摘那透着芬芳的果实。于是我甘愿踏上阅读这段寂寞却欣喜的旅途,暂且搁下狂躁的内心,学会安静,扑下一副身心,沉下去。我想,在我们内心深处,总藏着些我们不得其门而入的角落,读书就是打开心扉的神奇钥匙吧。
翻开从前的摘抄本,竟发现不学无术的我很久以前也会工工整整地抄下沈先生说过的一些话,读完边城,又遇到这份凑巧,很多感受甚至组不成文字来表达。
“活在这个大时代里,个人实在太渺小了,我知道的并不比任何人多。对于广泛人生的种.种,能用笔写到的,只是很窄很小的一部分。我表示的人生态度,你们从一个立场上看来觉得不对,那也自然。”
“普通人用脚走路,我用的是脑子。”
“永远只想用无私和友爱回答这个社会的无情。”
这样的大时代里,我们可能会为各种事情奔波,生活有时会是那样令人震惊的单调和雷同。但是我们要有勇气和信仰,要学会在单调中保护生活。诗意是生活最大的保护伞,如何让生活充满诗意?重返天真、无悔付出、共同梦想。
是谁在叹息,那一叶知秋的美丽?是谁在倾诉。那不知不觉的年纪?是谁在孤赏,那摇曳渡歌的情愫?是谁在感动,在这一直等待的季节里?在这一片夕阳红里。
—题记初读《边城》是在很小的时候,那时只是像识字一样,一个字一个字地阅读,并无什么感受,却留下一个错误印象:翠翠就是小时候的张爱玲。现在想来,竟有点感觉这也是有道理的。因为张爱玲这样的女人很适合在凤凰这个隽秀而热情的地方生活。她们爱生活、爱身边的'人、爱在夕阳下沉思、爱在黑暗中听爱人唱歌。她们有着同样的如歌一样华美的生命和灵魂。
然而《边城》却是个悲剧。这并不奇怪,奇怪的是《边城》的悲伪装得极高,就像一杯好酒,一下肚只觉醇香,然而这香却慢慢侵袭你,让你从微醉变成酩配大醉:像一碟薰香,一寸寸感染你的嗅觉。再说悲剧是什么,悲剧就是困兽之斗,就是你眼睁睁地看着美好奄奄一息,眼睁睁看着它拼命挣扎最终沉入水底。而对于《边城》,其悲剧性更多的是在于其等待。
曾在网上进过一个论坛,人们讨论世间什么最华丽最无奈。他们说岁月,说回忆,说老去,说珍惜,足足有二十多种状态,却唯独没有等待,而这个词是我不假思索想到的词。人生中有多少等待?我们在等待什么?有多少等待会有结果?有多少人在等待中终老一生?有多少人被人等待却不自知?
15岁的翠翠不知不觉中等待着某种心情,她不自知地渴望着心中有人让她挂念。后来她遇见了二老,仅在河边的一面之交便让翠翠有了断断续续的等待,爷爷不停地暗示翠翠该出嫁了,她生气地走开,但那个人已经被等待。二老又何尝不是?在那样的年纪里,那样的山水风光里,连人的情感都变得纯净无瑕。爱情在溪流两侧绽放花朵,却是细细碎碎的小黄花,等到察觉时已防不胜防地开满了小山丘。渡船承载着满满一船低浓度的等待停在溪边,等着那个捉鸭的年轻人的掌管。
偏巧兄弟两人喜欢同一个姑娘,因此有了唱山歌一幕。二老在山上唱一整晚的歌,伴着细细流淌的溪流,伴着静谧的夜,伴着远处微笑的白塔。从此,那个在梦中被歌声托起,采了一大把虎耳草的女孩便一直等着再有这样一个美丽的梦境,等着听人三年六个月的歌。而故事却意外地没有了下文,歌就这样停止了,老人禁不住去镇上盘问,却得了个大老已死的消息,因种种风俗想法,二老也停止了走马路。等待的日子被拉长,那个在夕阳中剥豌豆的少女却一无所知,她继续自己不为人知的等待,等着山歌和二老。一直等到爷爷在雷雨中死去,等到她一下子明白了许多,等到二老下了桃源,等到冬天下起雪。
也许她还会一直等下去,带着一声不吭的执著,等到黄狗也死去,等到她嫁给一个不知姓名的人,等到她子孙满堂,等到她老去,死去……也许她只须等到明天,而谁又知道天有多远,可以跨越几个白天黑夜呢?这一份也许会不了了之的爱情会被埋在哪一块土地上,生出一大丛虎耳草呢?
等的人,等待中花落知多少,经得起岁月动摇?想的人,感伤得日落知多少,也许这世间有些梦美在永远握不到。
我会永远记得翠翠,这个在渡船上背对大山的少女,连同她头上紫色的天和她身后的一大片夕阳,因为我可能会遇到这样的人,我也可能成为这样的人。到那个时候,我会告诉自己,那个曾被我误认为是张爱玲的少女将等待诊释得如此精妙,她让我哭着微笑,面对未可知的彼岸,不断前行。
自从我看了他的《边城》,我爱上了那个民风淳朴的小镇,也了解了我所在的这个美丽的地方。
现在我有看沈从文先生的自传,感触挺深的。觉得他的文章,就像一口井取水一样,清清的,甜甜的,没有华丽的辞藻,自然流淌,却沁人心脾。就像他的《边城》,让人沉浸在那悠长悠长的宁静中,尽情的去领略和感受那里的景色和人情。
沈先生的`孩童时代和一般顽劣孩子一样,贪玩,逃学,好斗,说谎全占了。他的父母给他换到远点的学校,去学校的路上他拐着弯走远路,就是为了看路上的风景。
嘿嘿,这样使我们想到我们自己的童年。我们一群小孩上学也是路上磨磨蹭蹭的,钻下这里,看下这里,对什么事情都觉得很好奇,很好玩,所以每次都会迟到,被老师罚站。
他喜欢下雨天,因为可以不要穿鞋子,走路时专门走水坑,看到河里有人在捞东西,他也要停下来看好一会,逃课去野外捉蟋蟀,在巷子里跟人打架,总之,只要不学习,干什么都行。
我从来没想过,沈先生的童年会是如此,总觉得他应该跟其他人一样从小就是一个佼佼者,而不是一个令人头痛的孩子。
她们在路上摘人家果树上的果实,挖黄泥地里的红萝卜。他们觉得这是在帮果树减轻负担,是为萝卜们不再受委屈被埋在深土里。
“除此以外路上无处不是莓类同野生的樱桃,大道旁边无处不是甜滋滋的枇杷,无处不可得到充饥果腹的山果野莓。口渴时无处不是可以低头下去喝的泉水。至于茶油树上长的茶青,则一年四季都可以随意采吃,不犯任何忌讳。即或者任何东西都没得吃,我们还是依然十分高兴。”说真的,我很羡慕沈先生,因为他们过的很快乐,就算在别人看来是没有出息的行为。
我小时候也很爱吵闹,整天像一个假小子一样。可是我每天都过的很开心,很快乐。我可以自由自在的做我想做的事,我可以和我的伙伴一起玩一起去冒险,一起去观察我们自己所好奇事物。夏天的时候我们可以去河里洗澡,去翻螃蟹。
秋天的时候,我们去山上摘野果,冬天我们坐上自制的滑板车滑雪,所以现在回忆起童年觉得幸福无比。
沈从文先生的童年是幸福的,而我们的童年也是幸福的。可是现在的孩子,几乎是没有你童年的,他们只有大堆的作业,无数的辅导班。他们几乎没有伙伴,更不可能与伙伴们一起去亲近自然,与自然有什么亲密的接触,也不可能了解自然中的事物。
我在现在的孩子将来回忆童年的时候,他们会记得些什么。
中时第一次读《边城》,急匆匆地,有点心焦,只顾着在书中找寻翠翠的爱情命运,读完之后大发感慨、叹息、伤感。印象尤为深刻的是一开始我对于翠翠在那美丽的黄昏所感觉到的“薄薄的凄凉的味道”很不理解,想了许久,似乎有了点模模糊糊的感受。在后来的很长一段时间里我都一直记得那种感觉。
第二次读《边城》,我已是大学一年级学生。在文学院接受了点文学熏陶,于是不再急于情节,细细读来。看到的不再仅仅是翠翠、傩送以及天保的爱情故事,而把更多关注的目光放在了书中描绘的宁静、美丽的世界里,品味那淳朴、善良、真挚的人性之美。读完之后还阅读了沈从文的传记和一些赏析文章,知道了沈从文对那片土地的特殊感情,知道了他的古朴的写作语言精炼生动而又贴近生活。这以后再回顾《边城》,又是别有一番滋味在心头了。
今天三读《边城》,即将大学毕业的我已经积累了许多文学理论知识,但我却只能默默无言。心静如水地读完,依然有一种淡淡的心酸缭绕心间,久久不能释怀。“美丽会让人心变得脆弱”,我忽然想起这么一句话,顿觉深有同感。
沈从文先生在《〈边城〉题记》中写道:“因此这个作品即或与某种文学理论相符合,批评家便加以各种赞美,这种批评其实仍然不免成为作者的侮辱。他们既并不想明白这个民族真正的爱憎与哀乐,便无法说明这个作品的得失——这本书不是为他们而写的。……我将把这个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时,一些小人物在变动中的忧患,与由于营养不足所产生的‘活下去’以及‘怎样活下去’的观念和欲望,来作朴素的叙述。”我这才明白对于我来说,默默无言是对的。“这个民族真正的爱憎与哀乐”又岂是我所能把握。对于《边城》,我没有妄加评论的权利。虽有溢美之词藏于心里,欲开口言说,才发觉根本找不到合适的'言辞来表达。用沈老先生的话来说,这种赞美“不免成为作者的侮辱”,我想受侮辱的不仅是作者,还有《边城》。或许《边城》本身就是《边城》的最好诠释和概括,除此之外,任何的对《边城》的评论都是拙劣的。在《边城》这样的作品面前,只要安静地欣赏,细细品读就好。
去年电视剧《血色湘西》热播,我也曾痴痴守候观看。电视画面唯美,情节跌宕起伏,爱恨情仇,生生死死,可谓精彩动人。当时一直觉得《血色湘西》是根据《边城》改编的,二者很有相似之处。今三读《边城》,不以为然。
我想《边城》不仅是沈从文的故乡,而且是你的、我的、所有人的故乡。
提到湘西,大多数人首先想到的想必都是“沈从文”这个名字。虽然凤凰古城的乡风民俗本身极具吸引力,但如果没有沈从文,又有几人会流连这湘西偏远的少数民族地区?湘西的水滋养着沈从文的作品,沈从文的作品反过来回馈湘西以物质财富和精神财富的双丰收,人杰地灵,莫过于此。
传统文学理论都把沈从文归为京派,但京派是相对于海派来说的,京派作家的写作风格也不尽相同。老舍的北京和沈从文的湘西,都是原生态,但老舍对北京的爱与对旗人的复杂情感,与沈从文对湘西的理想化描绘是完全不同的。艺术源于生活,也许这就是长在皇城的老舍与来自湘西的沈从文题材风格迥然不同的根源。
毫无争议,最能代表沈从文的作品是《边城》。那小溪边的人家,乡间质朴的人民,热闹的'节日氛围,无不让人心动。在这人心险恶的时代,《边城》流露出的纯真与美好显得弥足珍贵。虽然其中有不少沈从文理想化的成分,但这田园牧歌般的纯净不论是在当时战火纷飞的中国还是现在,都已成为绝唱。沈从文之后,再无文学世界里的清秀湘西。
好久未读《边城》,近日再读,有了很多新的感想。年少时只觉得作者对环境的描写如风景画一般传神、丰富,对端午节、中秋节的民间活动的叙述热闹、有趣,全然是少年不识愁滋味的肤浅。如今又见边城,翠翠还未真正开始就已结束的悲剧爱情、失去爷爷后的痛苦与无助,使我重新意识到,在清新的田园牧歌中,忧伤也是主旋律。《边城》实际上还是悲剧色彩很浓郁的一部作品,这与沈从文本人敏感的气质极为吻合。
《边城》的篇幅很短,因此含章文库的这本书除《边城》外,还收录了沈从文其他一些中短篇。它们的文风一致,多以女性为主角,在如诗如画的风景中,诉说着淡淡的哀愁。我们知道,京派看不上海派过分商业化的写作,对左翼文学将政治带入文学的理念也持批判态度,但这不代表京派作家不关心民族安危。在沈从文的作品中,对抗日战争时有涉及,对战争打破日常生活的平静,他是很痛心的。在《静》这一短篇中,最后令人唏嘘不已的结尾,是对战争委婉的控诉。沈从文一度遭遇误读,以致他在新中国成立后转向民俗学领域的研究,没有多少文学作品面世,不得不说是一种遗憾。
沈从文笔下的女性,无论有着怎样不同的经历,似乎都有一种从小溪边走来的神韵。也许是湘江水赋予他作品中的女性形象这样的特殊的风格,使得其作品有着独特的地域印记。
很多游客慕名前往湘西凤凰古城,慕的多是沈从文这个名。忽然想起某作家有篇散文中提到,去湘西一下车,就会有好多十几岁的女孩子围上来,说:“买束花送给先生吧。”这位先生就是沈从文。从文先生若泉下有知,不知会对今天热闹非凡的湘西做何感想?当曾经的田园牧歌不再纯粹,我们只有从作品中找寻那失落的文明。
人生所追求的是什么?当这个世界刚开始自由大自然的宁静,一棵树,一枝花都那么的勃勃生机,随着人类的出现,打破了这片宁静。各个的角落出现了喧哗声,一辆轿车,一辆自行车,这片神圣土在逐渐发展同时也遭到破坏。不知道这个世界是在进步还是倒退?人们的目的和追求又是什么呢?
当你在贫穷的时候,追求的是财富;当你处在战乱时候,你追求的是安定;而在现在的社会上,人们都是为了财富而奔波着,为了财富而付出着,同时推动了社会的建设和发展。单丝,城市里的人们向往农村的`环境生活,而农村里的人却奔波在去向城市的道路上,这似平有了颠倒,《边城》为了我们展现的就是这样一种心境,作者向往农村的丰富生活而写下此篇文章。
《边城》是沈从文创作的一部优秀的打发乡土情怀的小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,描绘了湘西地区特有的冈土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良与心灵的澄澈纯净。
我读完这篇文章,庆幸我生活在今天,一个可以不必在压抑,不再那么保守,不再那么自由的时代。但是,我也被文中的优美的自然风光和淳朴民风所吸引,仿佛自己身临其境,呼吸着那里的空气欣赏着那里的景色,体会着那里的冈土人情。
那位深爱着孙女,渴望孙女能够很幸福的爷爷,亦无法挣脱社会的束缚,为了孙女的事,他内心十分矛盾,心里丰富,一直在内心做斗争。最后老船夫带着遗憾走了,他无法掌握自己的幸福,更无法顾及孙女的幸福。
谁能跨越历史享有不受的时代舒服的幸福?那又会是哪一天?如果真到了那一天真的是值得向往的,因为那是人性真正解放的日子,那是人类走出历史阴影的日子,尽管路很长,但值得人类不竭的追求和向往。
合上《边城》,泪水在眼眶中打转。这是一首情歌,由悲哀奏出。
可以说,这只是一场简单的三角恋,傩送爱翠翠,天保爱翠翠,翠翠爱傩送。也可以说这一场现代版的爱情闹剧,以悲剧结尾。我认为这是一曲情歌,悲哀的情歌。一曲情歌动九天,来得悄无声息,去的轰轰烈烈,但这也凸显了人性的善良美好和心灵的澄澈纯净。
湘西小小的山城茶峒,鸟语花香,青山翠竹,古朴的吊脚楼,耸立的小白塔,一脉清流相伴随……和谐静谧。一脚踏三省,宛如桃花源。沈从文的语言是诗画般的语言,神游其中,怡然自得。
翠翠天真善良、温柔清纯,傩送细心、善良,傩送和翠翠很般配可他们有了互相倾诉相爱之情的机会都被浪费了。最后在那命运手中,两人被玩弄。
天保豪爽,敢爱敢恨,拿的起,放的下,在兄弟手足情和爱情之间苦苦挣扎,最后放弃爱情,选择了远离,选择了成全,成全傩送与翠翠。
老船夫心地善良,虽然他曾为孙女的婚事设下障碍,但这也不能怪他,女儿的遭遇让他“一朝被蛇咬,十年怕井绳”,怕孙女重蹈覆辙。
顺顺虽是掌水码头,但他也是人,不是神,扼杀了翠翠与傩送之间的爱情,但他没有错。他是一个家长。
都是对的,所有人得没有错,可结局就是无法挽回的悲剧:天保离开人世了,熟识水性的他竟是被淹死的;老船夫也去了,在风雨交加的晚上,伴随着白塔的.坍塌;傩送离开大山了,孤独地走出,不知如今漂泊在哪里;翠翠像爷爷那样守住摆渡的岗位,苦恋的并等待着傩送的归来。
我有些迷惘了,既然所有人都是对的,那么这悲剧从何而来?
或许,这就是命吧。该来的阻挡不了,该去的挽留不住。在这翻手为云,覆手为雨的命运手中,我们不过是蝼蚁,可能有人想过反抗,那只是爱蹦的蝼蚁。命运只允许留下一曲悲哀婉转的情歌。悲剧,就是将有价值的东西毁坏。
掩上书,泪水已干涸,或许从某个角度来说,《边城》的魅力就是这曲由悲哀奏出的情歌吧!
读完沈从文先生的《边城》让我进入了一个美好的世界,在那一个世界里一切都显得那么自然,一切都那么可爱,我喜爱里面的一切。东晋陶渊明的《桃花源记》中记载:豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。而在作家沈从文先生的笔下,也淌开了一副美轮美奂的世外桃源图画。这幅湘西茶峒景致,不仅沉淀了淳朴自然的边城而又弥 漫着浓郁的爱情诗意。
湘西茶峒,日出而作,日落而息。淡远的牧歌飘绕着翠翠朦胧的爱情。渡口少女翠翠是小说的主人公,她的触目清明如水晶,她的性格也犹如河水一般清澈纯净。湘西茶峒掌水码头顺顺彼年豆蔻的两个儿子同时爱上了她 ,天保知道翠翠心里爱的是傩送,主动离开却意外殒命。后来傩送出走离去与爷爷的离世使翠翠的梦击得支离破碎。梦的碎片,翠翠何时能拾起拼合?
边城的美源自于自然的美。她与我生活的都市生活具有截然不同的魅力,她没有高耸入云的大楼遮住耀眼的太阳,她只有天空的辽阔;她没有让人喘不过气的压力和痛苦,她只有让人放下心来的安然和自得;她没有使人烦躁不堪的烟尘和噪音,她只有清爽的空气和鸟鸣;她没有硬硬的水泥地和公路,她只有能孕育大自然生命的土地。当我们痛苦不堪、失落惆怅时,也许在辽阔、美丽的边城都能找到回应和解答,总能感到一股强大和解脱,这是心灵宽阔能装满人们各种情绪抱怨的边城所具有的魅力。说实话,读完《边城》谁不被这块神圣的土地所吸引呢?
书中的主人公翠翠是一个淳朴、勤俭、友善的女孩,从小就有着一颗助人为乐的心,她的行为与友善使得那里的人都赞叹不已。特别是她那颗单纯的心,就像一块洁白无暇的玉,她似乎看起来没有烦恼,整天都与小黄狗相依为命的她好像不懂得表达自己的爱意,遇到心上人心理渴望、嘴里拒绝、脸上害羞。也许她正是传统女性的代表吧,总把纯洁的爱情掩藏在心底深处。但是在书中她的可爱与无知更使读者深深喜爱着这个小主人公,在心中留下不可磨灭的印象。
书中的另一条感情线就是翠翠与她爷爷之间浓厚的孙女之情。老人诚恳、淳朴,在自己的女儿与一个军人结为夫妇抛下翠翠和他走后,他没有任何的怨言,只觉得照顾孙女是他该做的。在现今的时代中,人与人之间的关系显得是那样的陌生和功利,为了自身的利益,大家似乎都卷入你争我夺的潮流之中,在建筑物空间越来越小的同时,人与人的心灵用样显得那么狭窄,空气都能阻挡人心灵的沟通。可在边城里,老人一个一生为人拉船的却能架起一座让整个乡村心灵拉近的桥。它与我们当今社会不同,它推开了空气,自己建立心中的桥。我感觉当今社会越繁华,人们之间心灵的距离越遥远。而在边城这样朴素的环境中,人们之间的心距几乎为零,这很值得我们学习。
书中另一个动点,就是翠翠与傩送之间的感情。我最喜欢的一个镜头就是在夜间:傩送在桥的那头唱着山歌,而在桥的这头,美丽善良的翠翠恬静地睡着了。这种感觉很飘渺、很浪漫。其实他们之间有过几次心灵的摩擦,但都是因为双方勇气的渺小给打败了。翠翠心中爱着傩送但却不敢表示,傩送只懂唱情歌加误会,他们之间的童话爱恋一切都显得那么自然,那么赋有魅力。
但是,最后的.结尾都是大家不愿意看到的,有的人说:“越是美丽的东西,越要摔破给人看,让人们永远记住它。”也许,《边城》的结尾就是这样,爷爷那么善良、那么淳朴却最后在雨中悲惨死去,并且连自己的愿望也没有实现。傩送那么痴情那么诚恳却也要遭受河水的袭击。而翠翠美丽、善良、纯真、聪明、大方、孝顺却失去亲人的爱与自己渴望的爱情,其实,在这里,翠翠一个从小就遭受人生悲惨命运的心灵,本想寻得一处关爱,却一直得不到实现,是那一个社会里某些人的写照。
山风,河流,翠竹及繁华的市井码头,白河沿岸静谧悠然的边城,翠翠的梦倾泻在字里行间,点染了湘西的江清月近,浸润了流水汩汩。她在情窦初开后,坚持地追求爱情。一场爱情的邂逅,改变了诸多人的一生。我们 总是在最不懂爱情的时候,遇到最美的爱情,然后错过。不仅是翠翠,现代社会的人也同如此。谁不想拥有完美的爱情,可命运的捉弄使两人失之交臂。翠翠是画中人,她的爱情是画中一道风景。或陈韵悠长,或淡然清新。 所有心思浮动,沉积画中。
《边城》那淡淡的忧愁,浅浅的思绪,让我感觉到在缓缓流倘的小河旁,有一个为了完成爷爷的愿望和寻找自己幸福的女孩在耐心地等着她的心上人,可是,那个人会来吗?
峰峦绵亘,民风质野的湘西,是沈从文先生的“文学原点”,而《边城》这本书,亦是他构建“文学湘西”这本书的重要拼图之一。湘西边境的小镇,木制的吊脚楼,摇曳的红灯笼,潮湿的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔……如一幅年代久远的画。这是《边城》的背景,也是翠翠生活的地方。
端午节时翠翠去看龙舟赛,对相貌英俊的青年水手傩送一见钟情。而傩送的兄长天保也喜欢翠翠,傩送也对翠翠爱慕已久,甚至宁可继承一条破船也要与翠翠成婚。兄弟俩一改当地风俗,采用公平浪漫的山歌来表达感情。天保自知不如弟弟,心灰意冷之下驾船远行做生意。后因意外淹死。船总因天保的死无法接受翠翠。翠翠的爷爷老船夫也在一个雷雨夜去世。而傩送与翠翠的爱情重受挫折,远走他乡……
本书人物形象饱满、鲜活,本是一个个“纸片人”,却在沈从文先生的笔下有了生命。翠翠一出场便交代了她身世的凄惨,她天真善良,温柔清纯,与爷爷一老一少相依为命,正是作者倾注“爱”与“美”的艺术形象,后来她与傩送的爱情遭受挫折,傩送背井离乡,爷爷的离世让她一瞬间长大。她守住摆渡的岗位,苦等傩送的归来。翠翠的爷爷老船夫对孙女的亲情无限,淳朴厚道也倔强,内心凄苦忧虑而责任自信交错。傩送心思细腻,孤独的追求爱情,孤独地离开,不知去了何处。天保个性豪爽,慷慨,成全自己的弟弟,却意外遇难。
《边城》里的湘西,一切都是那么纯净自然,展现出一个诗意的自然环境和人类社会,描述出一种淳朴厚道,善良笃信的世道民风。人们不讲等级,不谈功利,人与人之间真诚相待,相互友爱,外公对孙女的爱,翠翠对傩送纯真的.爱,天保傩送对翠翠真挚的爱和兄弟之间的手足情谊,这都是传统美德。但又更加表达出沈从文先生对现实中价值观失落的痛心。沈从文先生的文字使人惊艳但不华丽,平淡中流露真情,带给人一种淡淡的柔软、怜惜、忧伤,和对命运的不解,看似文字酣畅的流淌,实则笔墨浓晕幽幽的凝重,细腻感人。
“这个人也许永远不回来了,也许明天回来。”结尾点睛之笔,留下悠长的惋惜和无限的牵挂,似一首哀婉凄美的田园牧歌,皆为遗憾。
一条溪,
淌了千年,
却冲不淡那一份幽柔的情。
一首歌,
唱了千年,
却道不尽那一段缠绵的爱。
一个是豪放豁达,
一个是美丽温柔,
却同是一种相思,
一处哀愁,
而愁的对面,
却是一份割舍不断的手足深情。
碧溪水清纯而柔韧,
茶峒山淳厚而坚定。
依山傍水的缘啊,
却是生生世世的宿命一场。
唱一夜传情曲,
摘一把虎耳草,
你,却在梦里流了泪。
坍塌的白塔,
挡不住坠落的流星。
一生的亲情啊,
也随着这一场浊雨落入碧溪远去。
不曾回来的.歌声啊,
是谁为你把灵魂浮起,
是谁为你把命运固锁。
是这一溪碧水,
是这一片翠竹。
来来回回的渡船只做着一个梦
找寻那一片温柔的磬香,
可终究离不了那摆渡的绳索,
只得翘首远方的凶滩,
守望一生的迷梦。
一口气,读完《边城》。在这样一个静谧的潇潇落雪的午后,被一只温婉轻柔的南国之手、被幽若辰星的一个目光,牵引着,穿越70年的时空,走进古朴的湘西“茶峒”,走近一条河溪、白塔,走近一个摆渡的老人,走近一个天生天养水晶般纯净的女孩子,走近一条乖巧忠诚、通人性的黄狗……
我知道,那是沈从文的世界,是他魂牵梦萦的一片乡土。有一年出游,我也曾到过水雾蒙蒙的湘西小城,蜻蜓点水般掠过那儿的'青山绿水、黑瓦黄墙、吊脚楼,体味那一种久违的安宁和潮湿,然而,不深刻,远没有这本薄书给我的多!
合上书本,一种莫名的情绪雪雾一样迅速包裹了我,可我说不出哪是什么,似乎是书中反复出现的“薄薄的凄凉”,又似乎不是,但它无比准确地击中了我,让我这个“现代文明”武装到牙齿的庸俗之人,也不得不悲哀,不得不思考:生命的卑微、朴素的爱情、人性的光辉、平淡的岁月、谜一样的命运、冥冥中的天意,痛苦以及欢乐,追求以及失落……善良的人们啊,其实想要的真不多!人总要坚守点什么!不管是苦难还是幸福,不管走水路还是走旱路,不管是负重还是轻松,酸甜苦辣总要一一尝过。心平气和,安安静静地取走由造物分给你的那份生活,是苦是甜,均无须抱怨。平凡的世界,无论发生过什么,正在发生什么,黄昏照样的温柔,美丽,平静。
“要碾坊,还是要渡船?”这个苍凉的声音荡过万水千山,经久在我耳边盘旋。
沈从文的边城,向来是文学界骄傲的大作,在老师的推荐下,我从图书馆借阅了这本书,粗读一遍,感触颇深,作者的文字竟然像大自然一样清新,给人一种舒适感。
故事内容主要讲述了湘西茶峒的'少女翠翠和两兄弟的爱情故事,两兄弟爱上了同一个姑娘,这个姑娘非常纯真、美丽,之后因为感情纠葛,导致了两兄弟的矛盾,他们并没有以当地的风俗进行决斗,而是通过唱山歌的方式决胜负,让翠翠自己选择。天保自知唱不过弟弟傩送,驾船远走做生意去了,结果意外淹死,两家人从此有了隔阂,之后,翠翠在家乡等待着傩送的归来。
故事很感人,读起来让人不禁唏嘘,原来人世间还有这样的情感,让人羡慕不已。然而,在这个喧嚣的城市里,我们看不到这样纯真的感情,人们总是会有所取舍,为了利益和金钱而放弃了很多最宝贵的东西。
总之,我对这本书的评价很高,希望每个同学都能阅读,你一定会喜欢上《边城》这部著作的。
一读《边城》,悲叹哀婉。再读《边城》,余音婉转。三读《边城》,细品漫谈。
当我第一遍读《边城》的时候,在我脑海中留下的印象最深刻的是翠翠,以及她那还没开始就已经结束的爱情。她是那么活泼,善良的一个女孩子。像她周围的山水一样,单纯、明净、健康。在一次端午节后与傩送的偶遇,让翠翠的心颤动了。只是这注定是一场悲剧。爷爷的木讷和犹豫,没有“碾坊”作陪嫁的自卑和善良人的自尊,都成了对翠翠与傩送的阻碍,也酿就了最后的悲剧。
再读《边城》,感染我的已不再是翠翠那令人可悲的爱情了,而是茶峒的美丽景色和天保傩送之间的兄弟之情。“有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的'人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河,人若过溪越小山走去,则一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。”茶峒景色秀丽,风光无限,仅仅是一个小小的片段便让人感受到了无限的美好、淳朴,竟似世外桃源。
而在这个世外桃源一样的地方,还有一对兄弟,天保和傩送。他们长得英俊,又学得一身好本领,既豪爽又义气,在当地尽为人知。因缘巧合,他们兄弟二人同时喜欢上了天真善良的翠翠。为了弟弟的爱情,哥哥天保主动放弃,外出闯滩却意外而死。弟弟傩送自认有愧,也出走他乡。虽然哥哥死了,但我还是看到了兄弟之间浓浓的感情,看到了人性美,看到了哥哥对弟弟的爱。
三读《边城》,是细细的品味。一条小溪,一座白塔,一条渡船,一户人家。是碧溪岨的景色。而秀丽的山水和淳朴的民风是湘西的民风。只是时光荏苒,溪水依旧东流,白塔却轰然倒塌;渡船依在,人家已散。碧溪岨的渡船上的摆渡人早已由七旬老人换作妙龄少女,痴痴地等待着:“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”
留下了淡淡的伤,淡淡的悲,淡淡的无可奈何……
世上本应有许许多多的爱情故事。然而有的人相遇相守,花落风起,相视一眼却似已缘定今生。有的人错过,却殊不知,错过了一时也许会是错过了一世。一如翠翠与傩送二老。
小说开篇便着力描写了茶峒与茶峒人家。是那样的山清水秀,风光旖旎,是那样的民风淳朴,仿若世外桃源。人人都安宁祥和,乐善好施,展现出了人性中最善良的一面。就连历来为人所诟病的妓女,在沈从文的笔下,也被渲染上了相思的情节。如梦如幻的背景,也许早已暗示了那一场最美的相遇。也只有在茶峒这样的地方,才会发生如此惊艳的相遇与如此伤感的错过。
翠翠自小便与她的爷爷——一个老船夫,以及一条黄狗相依为命。随着这山中的小精灵一天一天长大,她的秀美也逐渐为人所知。大老,二老不约而同地喜欢上了翠翠。知晓对方心意的兄弟俩决议以唱歌来决定这一切。但是老船夫的“张冠李戴”,大老偶然的死,却让一切蒙上了一层阴影。二老的外出不归,老船夫的雨夜身亡,更添加了一份悲剧色彩。小说以翠翠对傩送二老的迟迟等候为结尾,更令人不胜唏嘘。不知翠翠独坐窗边望江遐思时,是否会追溯到初遇的那一刻。少年意气风发,少女眉目低垂,一切的一切早已在暗中萌动。
翠翠与二老的'初次相遇,竟是有些好笑。两人的初次对话,是因一场误会引发的玩笑般的口角。短短三言两语,却暗暗撩拨了两人的情意。翠翠得知对方是二老后的羞怯,恰恰印证了她早已暗生的情愫。一朝相语,一夕相牵,说是一见钟情想来也不为过。少年与少女于月下的码头相遇,一颦一笑,摇曳开了心头团簇的星云。
自初遇后,两人不断的相遇,也不断的分别。直至二老为翠翠唱出那一曲纤歌。是夜,夜间河上的氤氲,阻隔了人们眺望对岸的视线,却阻隔不了少年清澈的歌喉与热情的希冀。歌声飞向彼岸,也飞入了少女的梦中。梦外山泉清冽,芳草葳蕤。也许在这场芬芳的梦里,佳人于一场落花中绝世而独立,柔软的虎耳草紧紧簇拥着这山间的公主。恍惚之间,一曲笙箫在她身后吹响。她粲然回首,一笑倾城。远处,他站在飞舞的花瓣间,呜呜地奏响相遇的惊喜。她追着落花翩翩起舞,再是一笑,已倾人国。尽管二老和翠翠此时隔着山泉与清梦,但我相信,他们此刻的心紧紧相依。当歌声暂歇之时,天上星河转,人间帘幕垂。无形帘幕却有意隔开了两人的命运。谁能想到,如此一曲竟成离殇。
最美的相遇之后是错过的开始。老船夫为人摆渡了一辈子,却没能摆渡好自己孙女的命运。一连串的误会,使翠翠最终只能等待。这当然是一个悲剧,但也不失为一个浪漫的结局。二老什么时候回来,甚至会不会回来,都不得而知。但即使归期未定,翠翠也愿意守韶华向远。只因不愿再重复因害羞而导致的“山有木兮木有枝”的悲剧,只因不愿再错过自己一生中最爱的人。不知乘月几人归,落花摇情满江树。也许在无数个日日夜夜的念想后,少年会乘一支轻蒿,从少女的梦中,跳入少女的身畔。相信所有读者,在读到小说结尾的时候,都会默默为翠翠与二老祈祷祝福。
品读这样的爱情故事,是对心灵的一种洗涤,也更会令人相信田园牧歌般的爱情。如今在浮躁的现代社会中,人们步履匆匆,恬静安然的心灵似乎与我们渐行渐远。再难寻得翠翠与二老这般浪漫而永恒的爱情。多少人对待爱情时只一次碰壁便心灰意冷,就此罢手。可难道春花开落,更是春风来去,便了却芳华?其实《边城》中从头到尾,翠翠对二老从来都是因害羞而故作冷漠,而二老却始终以笑相迎,以情相待。春花开落,春风来去,正如一时的冷落,并不会了却芳华与真情。也许在以满腔热情相待以后,心之所向终会悄然而至。况且生活中的爱情少有轰轰烈烈的一见钟情,更多的是耐心陪伴的细水长流。纵使二老与翠翠这样翩若惊鸿的一见钟情尚且需要坚持与等候,那我们寻常人的感情不就更需要这样的热忱了吗?都说前世几百次的回眸,换来今生一次的擦肩而过。难道值得你前世众里寻千百度的她,就不值得你今生奉之为旗向永恒开战?往往,最痛恨的不是错过,而是让爱情从指间划走的遗憾。
有时,短暂的错过、离别,是为了更好的重逢。陌上春雪,花开复又醒,人间真情,离别复重逢。“君言未有归期,正如花开无期。但因为我知道,花一定会开,所以,我一定会等你回来。”