《敬业与乐业》读后感

时间:2025-08-24 21:50:26
《敬业与乐业》读后感

《敬业与乐业》读后感

当赏读完一本名著后,你心中有什么感想呢?不妨坐下来好好写写读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编收集整理的《敬业与乐业》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《敬业与乐业》读后感1

《敬业与乐业》是人教版初中三年级的一篇文章,读完《敬业与乐业》一文之后,我有所感受:

明白乐:一个人就就应要敬业和乐业。而敬业和乐业的基础是要有业,有业才能使人在经济上能独立,获得生活的保障;才能拥有锻炼自我的潜力。有业才会产生成就感,幸福感。有也还会是生活起居有规律……“对于不一样的人来说业都不一样。有业之必要”于学生来说,“业”自是学习。每个人都应有业。

待我读完“百丈禅师”的故事之后,初觉得此人太死心眼了,而之后一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅仅是他的“言必出,行必果”,而且重要的是:我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。他日日坚持,直到八十岁!多少个三百六十五天,又多少个24小时啊!而此刻的.我们却连自我的计划都做不到!起码的言行相顾都没有,更不论坚持。而我们总把期望寄托在“下一次”上,并为今日的失言,自找一个理由,不愿下功夫。

敬业,每个人都就应做好自我的本职工作,凡做一件事,便后一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛。事的名称,从俗人眼中里看来,有高下;事的性质,从学历上解剖起来,并没有高下。只是在于是不是把一件事做得是好是坏。

乐业,我们有了敬业就就应乐业,我们对我们的职业都应产生必须的兴趣,因为那些都是我们务必做的,我们就就应尽量把它们做得,同时也就应过的快乐,在职业中寻找快乐。

凡一件职业总是有许多层累、曲折,倘能身入其中,看它变化、进展的状态,为亲切有味。每一件职业的成就,离不开奋斗;要一步一步地奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。往往在职场中会有竞争,好会在竞争中得到快乐。

在职场中我们更需要职责,敬业既是职责心,乐业既是趣味。

每件事都有其独道的乐趣,做到“敬”与“乐”,相信生活会更多彩!

《敬业与乐业》读后感2

读了梁启超的《敬业与乐业》之后,让我更清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”,没有它,“敬业与乐业”就无从谈起,没有“有业”,“敬业”哪来的“乐业”之说!

在梁启超的这篇演讲中,只要论述的是“敬业”与“乐业”的相互关系。“业”的内容很广泛,不能仅局限于某种职业,他还应该包括生活中我们所从是的任何一件有价值的`事业。成人的工业是“业”,学生的学习是“业”,保卫国家也是“业”,助人为乐还是“业”等等。

其中,“敬业”里边写道:“主一无适便是敬”,那是引用朱熹的话,让我真真正正认识到凡做一件事,将全部精力集中到这事上头,一点不旁骛,就是所谓的“敬”,那我们作为学生的忠于学习也是所谓“敬”的一种体现?接下来的一句话“因自己的才能,境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人”,让我联想到这样“天地间第一等人”——清洁工,他们每天起早摸黑,不怕苦,不怕累,总是满怀热枕地认认真真做好自己本分以内的事情,这种脚踏实地,干一行爱一行的敬业精神值得我们每个人学习。

敬业的背后还隐藏乐业的这种角色,有的人说“做工好苦”,难道不做工就不苦吗?人的一生,还不都是先苦后甜;则有先甜后苦的,多数是无业游民,他们的日子更难过,这也苦。做工苦,不做工也苦,劳苦总是免不掉的,须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。在此,汤做你们问我读书苦不苦,我一定会说苦,但凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。正所谓孔子的“知之者不如好之者,好之者不如乐之知。”人生能从自己职业中领略趣味,生活才有价值。这即是乐业,人类理想的生活。

读了这篇文章,使我受益匪浅,让我明白“敬业与乐业”并非是某种硬性规定的条款,而是一个人实现其人生价值的一种方式,一种渠道。

《敬业与乐业》读后感3

《敬业与乐业》读后感(七)由语文小编整理并分享,欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助,请继续支持语文网,并提出您的宝贵建议,小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!

《敬业与乐业》是当年梁启超先生在上海给他学生的一篇演讲文章。那次演讲就是为了让学生知道怎样去对待以后的生活。

其实人的一生十分短暂,有的人把时间虚度了,有的人却过得很充实。这都是因为前者无业而后者有业所造成的。虽然我们现在学习很苦,但比起那些无业的人不是幸福的多吗?毕竟我们是有业——学业的人。而这门业也是人生中至关重要的一门业了。只有善待这门业,才能做出成绩,使我们的人生更加亮丽多彩!

那么怎样才算得上善待这门业呢,这自然要与梁启超先生提出的敬业,乐业二词联系起来了。

当人有一份职业后,最基础的就是敬业了。敬业有两层含义:一是敬重自己所从事的工作,并引以为自豪;二是深入钻研探讨,力求精益求精。我们对待我们的学业也应是这样,因为我们在学习,我们学习了,就应引以为自豪,而我们也应有钻研的精神。这个过程中是快乐的,是自豪的,当然也会有人说是苦的。但是整天在学校里一事无成就不苦吗?恰恰这种人是生活的`最痛苦的。因为他们是表面上看起来很快乐,而内心是痛苦的,这就与那些敬重这项事业的人刚好相反。

当然不只需要敬业,而且要乐业。因为“举是最好的老师”,正如孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”只有热爱它,才能把这项事业做的更好。所以我们不要总认为学习很难很苦,因为这样会使我们更费力的学习却没有什么好的效果,我们是带着不满的情绪的。

最后,我要借用《敬业与乐业》中的一句来结尾:“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。

《敬业与乐业》读后感4

《敬业与乐业》是人教版初中三年级的一篇文章,读完《敬业与乐业》一文之后,我有所感受:

明白乐:一个人就就应要敬业和乐业。而敬业和乐业的基础是要有业,有业才能使人在经济上能独立,获得生活的保障;才能拥有锻炼自我的潜力。有业才会产生成就感,幸福感。有也还会是生活起居有规律……“对于不一样的人来说业都不一样。有业之必要”于学生来说,“业”自是学习。每个人都应有业。

待我读完“百丈禅师”的故事之后,初觉得此人太死心眼了,而之后一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅仅是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是:我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。他日日坚持,直到八十岁!多少个三百六十五天,又多少个24小时啊!而此刻的我们却连自我的计划都做不到!起码的言行相顾都没有,更不论坚持。而我们总把期望寄托在“下一次”上,并为今日的失言,自找一个理由,不愿下功夫。

敬业,每个人都就应做好自我的本职工作,凡做一件事,便最 ……此处隐藏5400个字……必果”,更重要的是,我们缺少的.是老禅师身上矢志不谕的品质。

老禅师每天坚持,一直到八十岁。但是,现在我们甚至不能制定自己的计划,至少言语和行为都没有顾及,更不用说坚持了。我们总是把希望寄托在“下一次”上,对于今天的失言,找个理由,不想付出努力了。

敬业,每个人都应该做好自己的本职工作,做一件事,就要把它做好,就要全身心的投入到这件事上,不分心。事的名称,在俗人的眼中,有高低之分;事的性质,从学历上讲,没有高低之分,这只在于能不能把一件事做好。

乐业,有了敬业就要乐业。我们要对自己的职业产生兴趣,那是我们必须做的,并且努力把它们做到最好,同时要懂得快乐乐,在职业中找到自己的快乐。

职业中少不了累和曲折,如果可以投入其中,就能看到它的变化,进步的状态,感到亲切和有趣。每一项事业的成就,都离不开奋斗,在一步步的奋斗之前,在辛苦的重量中会得到快乐。往往在工作中会有竞争,好的就会在竞争中感到快乐。

我们在工作中需要更多的责任心,敬业是一种责任感,乐业是一种乐趣。

每件事都有自己的乐趣,做到“敬业”与“乐业”,我相信生活会更加丰富多彩!

《敬业与乐业》读后感13

读过梁启超的《敬业与乐业》,从文章中感受深刻。今天就和大家分享一下这篇文章的好处。

孔子说:“整天饱食,无所用心,难!”意思是整天吃饱了却拒绝动脑做事,真的不行。孔子是一个教育大家的人,他心目中没有人不能教导,独自为这种懒人摇头叹气:“难,难!”可见生活中所有的问题都有药可医,只有无业游民,大圣人碰也没办法。这篇文章引用儒家这句话是为了证明每个人都应该有一个合法的职业,每个人都应该继续工作。“百行业第一,万恶懒为首。”。懒人要彻底讨伐,绝不容赦。对于一个精力充沛的年轻人来说,面对工作的态度是什么?

一是敬业。做一件事,就忠于一件事,把全副精力集中在这件事上,一点也不分心,就是尊重。行业有哪些可敬?为什么要敬?人类为生活而工作,为劳动而生活。人类既不是上帝专门制造来消化食物的.机器。自然,个人会因为自己的才能而事。把自己的工作当成一件神圣的事情,既然神圣,就应该受到尊重。总之,生活在世,要天天工作。怎样把一件事情做得出色呢?唯一的秘诀就是忠诚,忠诚是心理上的尊重。

二是乐业。“做工作好苦呀!”任何人都说过这种叹息。“不做工作难吗?”另一方面,如果我们去赌博、喝酒、玩耍等,那就不一样了。说明苦乐都在主观的心里,而不是客观的事情。人生从出生到死亡,除了睡觉,四肢和五官都不能搁置。只要用,不是淘神就是费力,劳苦总是不可避免的。只有从劳动中找到快乐的工作,才能有热情,才能有最终的结果。有人抱怨自己的本行,这件事明明不能不做,却满肚子都不想做。不愿做是逃不掉的,哭丧着脸去做和快乐去做结果是完全不同的。

每一份工作都很有趣,只要你以乐观的态度去做乐趣,自然就会发生。为什么呢?第一,因为职业总有很多层次的疲惫和曲折,如果能渗透进去,看看它的变化和进步,最亲切有味。第二,职业离不开奋斗,一步一步奋斗,从努力中增加幸福的分量。第三,专心做一个职业,杜绝了很多游思和妄想,省去了无限的无聊。孔子说:“知者不如好者,好者不如乐者。”这意味着知道这件事的人不如爱它的人好,爱它的人也不如愿意做的人好。

工作应该充满责任感和兴趣。奉献就是责任感,乐业就是兴趣。

《敬业与乐业》读后感14

《敬业与乐业》是人教版初中三年级的一篇文章,读完《敬业与乐业》一文后,我有所感受:

懂乐:一个人要敬业,要乐业。奉献和快乐的基础是有工作,工作可以使人们在经济上独立,获得生活保障;有能力锻炼自己。工作会产生成就感和幸福感。也会有规律的日常生活…… “不同的人有不同的职业。有业之必要”对学生来说,“业”自是学习。每个人都应该有事业。

待我读完“百丈禅师”故事结束后,我第一次觉得这个人太死心眼了,但后来一想起来,我就觉得自己很惭愧“百丈禅师”相比之下,我们缺少的不仅仅是他的“言必出,行必果”,最重要的是,我们缺乏老禅师的坚定品质。他每天坚持到八十岁!三百六十五天,二十四小时!现在我们连自己的计划都做不到!至少没有言行相顾,更不用说坚持了。我们总是把希望寄托在希望上“下一次”而且为今天的失言,自找理由,不愿下功夫。

奉献精神,每个人都应该做好自己的工作,做一件事,最后一件事,把全部精力集中在这件事上,不要分心。事物的名字,从普通人的角度来看,有竞争力;事物的性质,从学术解剖学的角度来看,没有竞争力。这只是关于一件事是好是坏。

快乐,我们应该有奉献精神,我们应该对我们的`职业有一定的兴趣,因为这些是我们必须做的,我们应该尽最大努力做到最好,但也应该快乐,在职业生涯中寻找幸福。

每个职业总是有很多层次的疲劳和曲折。如果你能加入其中,看看它的变化和进步,它是最亲切和有趣的。每一个职业的成就都离不开奋斗;我们应该一步一步地奋斗,从努力工作中增加幸福的分量。工作场所经常有竞争,但竞争中会有幸福。

在工作场所,我们需要更多的责任。奉献既是责任感,也是乐趣。

一切都有自己独特的乐趣,做到“敬”与“乐”,相信生活会更丰富多彩!

《敬业与乐业》读后感15

我读了梁启超先生《敬业与乐业》后,让我懂得了对待工作的态度要“敬”与“乐”,让我受益匪浅。

一、爱岗敬业是师德的基本要求

教师的职业有苦也有乐,平凡中见伟大,只有爱岗敬业,教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务,才能自觉、不断地完善自我,才能在教育活动中有所收获。教师不仅仅是在奉献、在燃烧,而且同样是在汲取,在更新,在升华。教师要付出艰辛的劳动,但是苦中有乐,乐在其中。教师最大的乐趣就是照亮了别人,充实了自己。正是这种成就感、幸福感,激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。敬业是易事,因为每个人都可以做到,敬业也是难事,因为不是每个人都能做到。无论你在何时何地,也无论你从事什么样的工作,都应该尽职尽责投入其中,认认真真地做好每一件事,竭尽所能去完成每一件事,争取自己所做的`每一项工作都能达到尽善尽美,那时你会发现,敬业最终会改变你的人生。

二、工作着,学习着,快乐着,人的一辈子不可能一帆风顺,坎坎坷坷,起起伏伏,正所谓人生不如意十有八九。但是在坎坷面前,如何面对,每个人却是有很大不同。在生活中,在工作中,我困惑过,伤心过,难受过,流过泪,就是没消极过,伤心难过之后,我会重新振作。我很喜欢梁启超先生的《敬业与乐业》这篇文章,梁先生在文章中说:“我生平受用的有两句话:一是‘责任心’,二是‘趣味’。敬业就是责任心,乐业就是趣味。”工作中生活中处处都有学问,认真对待、琢磨你的工作,就会增长知识,增长见识。这个过程中充满艰辛,充满挑战,也充满乐趣。你只要潜下心来,悟进去,工作中有无穷的乐趣。

如果我们能忠实于自己的工作,尽职尽责,就是敬业;如果我们能从工作中享受到快乐,就是乐业。正如孔子所说:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。乐业是我们教师的最高境界。

《《敬业与乐业》读后感.doc》
将本文的Word文档下载到电脑,方便收藏和打印
推荐度:
点击下载文档

文档为doc格式