《阿长与山海经》教学设计

时间:2025-07-08 14:22:23
《阿长与山海经》教学设计

《阿长与山海经》教学设计

作为一位优秀的人民教师,可能需要进行教学设计编写工作,教学设计是对学业业绩问题的解决措施进行策划的过程。我们应该怎么写教学设计呢?以下是小编精心整理的《阿长与山海经》教学设计,欢迎阅读与收藏。

《阿长与山海经》教学设计1

教材分析

本文是一篇回忆性叙事散文,作者回忆了幼时保姆“阿长”的几件琐事,通过对阿长语言,表情及行为等细节的描写,展现了阿长的性格与思想活动,进而展现了乱世中“小人物”的生活状态,表达了作者“哀民生之多艰”的人文关怀以及“爱莫能助”的深深无奈。

教学目标

1、掌握以下字词:“骇掳悚惶急疮疤诘问渴慕霹雳疏懒惧惮孤孀”,整体感知课文。

2、准确把握阿长是一个怎样的人,体会作者“不虚美、不隐恶”真实写人的主张。

3、领会文中带有感情色彩的词句,体会先抑后扬的表现手法,领会作者的思想感情。

4、领会作者围绕人物特点选择典型材料的方法。

5、学习用一两件事真实、生动、传神地写熟悉的人物。

6、把握文中作者情感变化的过程,体会鲁迅先生对长妈妈的怀念、同情和赞美之情。

教学重点、难点:

1、学习本文选取典型事例表现人物主要性格的写法。

2、领悟这篇回忆性散文的用双重眼光看待人物和欲扬先抑的写法。教学过程

一、创设情境,激情导入

(一)导语

同学们,还记得《从百草园到三味书屋》中那个神秘莫测的美女蛇的故事吗?它给百草园蒙上了一层神秘的面纱。讲这故事的人是谁呢?——对,是长妈妈。长妈妈是作者儿时的保姆,长妈妈知道许多事情,懂得许多道理,可以说,她是民间文化的载体,对于鲁迅来说,她可是一个有影响的人物。可是在《阿长与》里,鲁迅却将长妈妈称为“阿长”,这是为什么呢?作者究竟是怀着怎样一种感情来写长妈妈的呢?今天,就让我们一起走进课文,去感悟作者对长妈妈的深切感情。(板书标题、作者)

(二)资料链接

鲁迅简介:本文选自《朝花夕拾》。是鲁迅的一本散文集,其中收录了十多篇回忆性文章。鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人。我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。1918年,第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他是现代世界文坛最有成就的作家之一。

鲁迅作品简况:小说集两部《呐喊》、《彷徨》;历史小说集一部《故事新编》;散文集一部《朝花夕拾》散文诗集一部《野草》。

阿长,鲁迅称之为长妈妈,浙江绍兴东浦人,是鲁迅儿时的保姆,做了一辈子的老妈子,平时也不回家,直到临死。患有癫痫,1899年发病身故。鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情,在好几篇文章中提到过她,这篇是专门用来回忆和纪念她的。

(三)出示教学目标

(四)检查预习情况

(1)字音

憎恶(wù)惧惮(dān)粗拙(zhuō)掷(zhì)震悚(sǒng)

chuāng(疮)疤孤shuāng(孀)jié(诘)问pī(霹)雳

(2)词义

辟头:开头。

震悚:身体因恐惧或过度兴奋而颤动。

烦琐:繁杂琐碎。

絮说:絮絮叨叨地说。

疮疤:疮好了以后留下的疤。比喻疼处、短处和隐私。

诘问:追问,责问。

渴慕:非常思慕。

疏懒:懒散而不习惯于受约束。

孤孀:寡妇。

二、整体感知走进文本

1、学生带着问题速读课文。

(1)课文围绕长妈妈写了哪几件事?重点写的是哪件?为什么这样安排?

(2)你从这些事中,看出作者对长妈妈的感情有怎样的变化?

(3)课文题目为什么称长妈妈为“阿长”?

2、学生在自主学习的基础上,讨论明确。

交流点拨

(1)共写了7件事:①常喜欢切切察察。②限制我行动。③睡觉时挤得我无法翻身。④懂得许多规矩和麻烦的礼节。⑤长毛攻城时护城。⑥谋害“我”的隐鼠。⑦为“我”买《山海经》。

重点写为“我”买《山海经》,略写的那些内容能使人对长妈妈有个初步了解,她的外形特征,真实地反映长妈妈的一些毛病,但这些并不能削弱对长妈妈的敬意,而详写买《山海经》一事,却令人对长妈妈刮目相看,在作者看来“别人不肯做,或不能做的事情,她却能够做成功”,我们可以想到幼小的鲁迅对长妈妈的敬佩和感激之情。

(2)对她不好的习惯,我最先是“憎恶”“讨厌”的;当听到“长毛”的故事后,“我”对“阿长”产生了敬意——“却不料她还有这样伟大的神力”;但当“阿长”踩死隐鼠后,“我”对她的敬意突然消失了;当“长妈妈”买来了“我”渴望已久的《山海经》时,“我”对她产生了新的敬意,认为她“确有伟大的神力”。

(3)不同称呼,标志着不同身份。品味文章前一部分所写的人物行为,作者用的是抑笔,倘用“妈妈”称呼,名实不符,用“阿长”名副其实。所以,文章的标题其实标示文章运用了欲扬先抑的手法。将“阿长”与《山海经》联系起来,又是一个看似矛盾的联系:一个文盲妇女和一本古典名著怎样联系起来了呢?有什么联系?令人好奇。再则,题目用的是45岁时作者的口气,适宜用“阿长”来称呼,而且“阿”字又有亲昵的意味。

三、文本精读深入研讨

1、精读课文1~5段,从这5个自然段的描写中,可以看出长妈妈有什么特点,作者为什么要这样写?

交流点拨从这几个自然段的描写中,可以了解到长妈妈“生得黄胖而矮”;喜欢“切切察察”;对“我”管得很严,喜欢到母亲那儿告“我”的状;夏天睡觉喜欢在床中间摆“大”字,挤得“我”无法翻身。这些描写真切生动,作者采用戏谑的口吻来描写,又显得很风趣,刻画出长妈妈饶舌多事而又不拘小节的性格特征。

2、分角色朗读第6~17自然段。长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的规矩?从对这些规矩的描写中可以看出长妈妈什么样的性格特点?

(1)元旦除夕吃福橘,说是吃了它,一年到头,顺顺流流……

交流点拨寄托着长妈妈善良真诚的愿望!她希望自己和孩子“一年到头,顺顺流流”,这其中更重要的是孩子,因为并不是写“我”自己吃福橘,而是由她“塞在我的嘴里”。

(2)说人死了必须说“老掉了”;死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去;饭粒落在地上,必须拣起来,最好是吃下去;晒裤子用的竹竿底下,是万不可钻过去的……

交流点拨从对这些烦琐的规矩的描写中可以看出:长妈妈是关心爱护“我”的,不然她不会这样“切切察察”、不厌其烦的告诫“我”。

作者还用诙谐的笔墨叙述长妈妈讲“长毛”的故事。使人看到了长妈妈的无知、淳朴。这在一个孩子的眼中,她有“伟大的神力” ……此处隐藏37178个字……朗读指导,模拟长妈妈的语言。(读出成就感)

提问:

早读课的时候,有同学问我“三哼经”是怎么回事,有谁知道?

结论:

“三哼经”、“有画儿”,可见,从书名到内容长妈妈都不甚了解。

可就是这样一个不识字的长妈妈,就是这样一个对《山海经》缺乏了解的长妈妈,为我买回了渴慕已久的《山海经》。这完全出乎我的预料!完全不可想象!——这就有了当时的“震悚”和事后的感慨:她确有伟大的神力。

2、但是,长妈妈的话还是很可疑,因为:

“但既然来问,也就都对她说了”

如果你期望别人带给你一本心爱的书,你会怎么介绍?

既然“都对她说了”,为什么长妈妈对书名和内容还是知之甚少?

长妈妈来问我时,我到底说了些什么?

想象训练:写一段阿长与我的对话。

提示摘要:

大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。

A、“长妈妈”的称呼略带些客气,“阿长”呢?

B、言语里隐约的意味——随便说说,不抱期望。

C、上文到底写了些什么?(可不可以是种倾诉)

结论:

我根本不可能给阿长这样的“白丁”详细地介绍这本书,

但也绝不像文章表面上看起来的那样,只毫无来由地说说而已。

因为阿长的“保姆”身份,我对于她是有着一份天性的依赖的。

所以我所说的,定是我的渴望、我的急迫、我的无奈、我的烦恼、我的苦楚:

即,我是怎样知晓这本书的,我是如何盼望而不得的,别人对于我的态度等。

我把所有的这些,都对阿长说了。如此看来,

阿长之所以给我买这本书,是因为它的内容丰富吗,是因为它经典独特吗?

是因为她是我的保姆就得处处宠着我、依着我,我要什么她就给什么吗?

不,这根本不重要!重要的是,阿长她深深地感受到:

这,是我的“最爱”。

3、何以见得是“最爱”?“谁”的最爱?

——谁是“我”?我是“谁”?鲁迅?作者?

学生发言;阅读文段,朗读指导:

“这实在是出于我意料之外的……我惧惮她什么呢”

(关键词:伟大的神力、特别的敬意、深不可测、谋害、极严重地诘问)

结论:

这些词语看起来极夸张、极严肃,但在大人们的眼里却童趣无限;无不暗示着,文中的“我”只是一个孩子,我在以孩子的眼光去看待阿长给予我的一切。阿长,给了我难忘的童年;而我,给了阿长什么?

给了她纯洁无暇的童心和真心,给了她天真的崇拜和感激。

为什么课文中出现那么多的转折,不正是因为,那是“孩子”吗?(回解“但是”里的奥秘——孩子不可能把所有事情放到一起,对一个人作一个综合的、整体性的评价;因为“孩子”,那就成了记忆中的点点滴滴,成了怀念中的一幕一幕)

4、用故事里的事,造出美丽与深情的语言:

这是一个(睡觉时会将胳膊搁在我颈子上)的长妈妈。

这是一个(会用她肥胖的身躯在席子上摆“大”字)的长妈妈。

这是一个(过年时会教我许多礼节规矩让我吃福橘)的长妈妈。

这是一个(处处关照我不许我顽皮打我小报告)的长妈妈。

这是一个(善于讲我爱听的长毛故事与美女蛇)的长妈妈。

这是一个(不知道《山海经》为何物却还能给我买来)的长妈妈……

(学生填空)

结论:

这是一个卑微渺小的保姆,这是一个能够贴心贴肺爱我的人,这是善良与仁厚,这是“阿长与《山海经》”(解题:为什么不是“长妈妈与《山海经》”)。我们的一生中,这样的人还能有几个!他们也许就是我们的外公外婆,也许就是我们的爷爷奶奶,他们也许贫穷,也许弱小,他们也许健在,也许死去,但,他们一直与我们同行,一直默默地注视着我们成长。如果斯人已逝,请让我们说一声:

仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她(他)的魂灵!

(个读、范读、齐读)

5、回解两个文段:

①、长妈妈真的有“伟大的神力”吗?

——当然有,这毫无疑问!这个神力就是长妈妈对我的爱。

②、文段:

“我很愿意看看这样的图画,但……两家书店都紧紧地关着门”。

所谓“疏懒”——

说得含蓄点是“疏懒”,说直接点,是这位和我们相处和睦的老先生也未留心于我的心事、我的需要。

所谓“不肯真实地回答”——

说得好听点是“不肯真实地回答”,说难听点,是没人愿搭理我这个小屁孩的一点点小小的请求。对于《山海经》这孩子的玩物,他们是不屑的,才会故弄玄虚,不肯真实地回答我。

然而,阿长却来了……

《阿长与山海经》教学设计15

知识目标:

1、识记重点字词

2、学习文中欲扬先抑的写作手法

能力目标:

1、速读全文,梳理文章结构;

2、分析具体事件,把握人物性格;

3、把握作者思想感情

德育目标:

品味课文,感悟平凡人身上蕴含的人格光辉,让学生树立一种平民意识,懂得珍视自己身边的幸福。

教学媒体:

投影仪

教学设计:

一、导入:

同学们,鲁迅先生是我国伟大的思想家、文学家、革命家。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是对他的人生写照。在他创作的人物画廊中,有形形色色的人物,而寻常百姓则是他关注的一个重点,通过对他们的`刻画,鲁迅先生来感受人间的冷暖,感慨世间的情谊。今天,便让我们来共同来学习《阿长与山海经》这篇课文,在鲁迅先生诙谐却又不凡深沉的诉说中阿长的平凡与伟大。

二、整体感知:

熟读课文,看看文章围绕阿长写了哪些事情,重点写了哪些?从这些事情中你可以看出阿长是一个怎样的人?

三、思考品味:

1、以上事件哪些是反映出我对阿长的“敬”,哪些事件反映出我对阿长的“厌”?

2、在课文当中,我对阿长的敬与厌是柔和在一起的,你认为那种感情占了主导的地位?这种创作手法是?

课文前半部分,作者大写他如何“憎恶”“讨厌”阿长,但在这些贬义的文字后面,你能感受到作者对阿长的同情与怀念吗?不妨与同学们交流一下。

3、放录音,学生听课文中买《山海经》的部分,回答问题:

1)当阿长来问《山海经》是怎么一回事时,“我”是怎样想的?这种想法表现了“我”怎样的心情?

2)当阿长买来《山海经》时,“我”有什么反应?

3)你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”?

四、拓展延伸:

在你的童年生活中,有没有像阿长这样的给你留下深刻印象的普通人?你怎样看待他们?请用一二百字口头表达出来。

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